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1000 Tage Hartz IV! Permanenter Sozialabbau!

Liebe Ein­wohn­er von Pots­dam und Umgebung! 

Erwerb­slose und Erwerbstätige 

Als Mit­glieder und imAuf­trag des Aktions­bünd­niss­es Pots­dam gegen Hartz IV wen­den wir uns direk­tan Sie: 

Prekarisierung der Arbeitswelt, schwind­süchtigeAr­beit­seinkom­men, Aus­gren­zung großer
Bevölkerung­steile und ungenü­gende Grund­sicherung, Kinder­ar­mut, stag­nierende Renten -
im Gegen­zug Erhöhung der Ver­brauch­s­teuern, erhe­bliche Preis­steigerun­gen, nun auch bei den Waren des Grundbedarfes. 

Bil­dungsmis­ere, Pflegenot­stand, Demor­al­isierung selb­st der gesellschaftlichen Mit­telschicht­en
Auf der anderen Seite sat­te Gewinne der xnternehmen,schwindelerregende Man­agerge­häl­ter, undurch­sichtige, moralisch ver­w­er­fliche Finanzspeku­la­tio­nen, ras­ant steigende Gewinne und Ver­mö­gen­seinkom­men der Schicht der Gut­si­tu­ierten. Selb­st
die bürg­er­lichen Medi­en müssen zum Beispiel eingeste­hen, dass dieAr­beit­nehmereinkom­men in den let­zten 20 Jahren die besten Finanzquellen des Staates waren. 

Zu unser­er näch­sten Montagskundgebung


15. Okto­ber 2007, 18:00 Uhr

Pots­dam, Platz der Einheit

Deserteurdenkmal


kon­nten wir den promi­nen­ten emer­i­tierten Poli­tik­wis­senschafts-Pro­fes­sor
Peter Grot­t­ian als Gas­tred­ner gewinnen. 

Wir rufen Sie, die kri­tis­chen Bürg­erin­nen und Bürg­er von Pots­dam und Umge­bung, auf: Beteili­gen Sie sich an dieser Kundge­bung. Wir leben nicht im Gestern und nicht im Mor­gen, wir leben und stre­it­en heute und hier für ein Mehr an Gerechtigkeitund eine sol­i­darische Gesellschaft. Set­zen Sie mit Ihrer Teil­nahme ein Zeichen (Andere tun dies­doch auch für ihre Inter­essen — siehe Stadtschloss) 

Bitte unter­stützen Sie uns!

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Nazimarke Thor Steinar stoppen!

Seit dem 30. Sep­tem­ber 2006 wird die Neon­az­i­marke Thor Steinar in der Fil­iale „Vegas Jeans“, die sich in der Bahn­hofs Pas­sage in Bernau befind­et, ver­trieben. (Siehe Infori­ot vom 30.09.)
Anfangs kam es immer wieder zu kleineren Aktio­nen gegen diese Kleidung. 

Am gestri­gen Fre­itag ver­anstal­tete das Net­zw­erk für Tol­er­anz und Weltof­fen­heit Bernau einen Info­s­tand am Bahn­hof, um u.a. nochmal über die Hin­ter­gründe von Thor Steinar zu informieren. (Die verteilte Broschüre kann als PDF-Datei hier run­terge­laden werden.

Neben­bei gab es noch Broschüren und Zeitung u.a. zu Sym­bol­en und Codes der recht­en Szene, Rat­ge­ber zum Ver­hal­ten nach recht­en Über­grif­f­en und es wurde auch über die Arbeit des Net­zw­erkes informiert. 

3 Stun­den har­rten die Netzwerker_innen aus bis auch die let­zte Broschüre verteilt war. In diesen Stun­den kamen viele inter­essierte Bürger_innen vor­bei. Teil­weise waren sie sich der Prob­lematik bewußt und hat­ten ein großens Prob­lem mit der Marke.

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Ein Protest mit Sekt und Brezeln

Am Fre­itag, den 12.10.2007 sollte der Mas­ter-Stu­di­en­gang Mil­i­tary Studies/Militärsoziologie am Neuen Palais an der Uni Pots­dam feier­lich eröffnet wer­den- doch dazu kam es nicht, jeden­falls nicht im Sinne der Veranstalter_innen.

Die Kam­pagne “no mil­i­tary stud­ies” rief im Vor­feld zum laut­starken Protest gegen den neu geplanten Stu­di­en­gang, an welchem das Mil­itärgeschichtlichen Forschungsamt der Bundeswehr(MGFA) und dem Sozial­wis­senschaftlichen Insti­tut der Bundeswehr(SOWI) mitwirken soll, auf. Gegen 16 Uhr sam­melten sich einige Protestierende vor dem Gebäude der Philosophis­chen Fakultät. Die Ein­gangstür wurde mit dem Schild “Muni­tion­saus­gabe” bek­lebt, 2 Demonstrant_innen hiel­ten davor in Rit­terklei­dung Wache, während am Ein­gang mit Marschmusik und Flug­blät­tern weit­ere Protestierende begrüßt wurden.

Nach etwa zehn Minuten schlossen sich ca. 30 Gegner_innen der Ver­anstal­tung laut­stark an- Tis­chk­lopfen, Marschschritte, Sprüche wie “Mehr, mehr,mehr, Mil­itär muss her” störten die Aus­führun­gen des Ref­er­enten und Dekan Koerner.

Trans­par­ente wie “Bun­deswehr raus aus der Uni” und “Mil­i­taris­ten stören, egal wie” hin­gen an der Tafel.

Da es so laut war, musste in einen anderen Raum umge­zo­gen wer­den- wieder schlossen sich die Protestieren­den laut­stark in Marschrhyth­mus dem Zug an. Der Raum war jedoch weitaus klein­er, so dass der weit­ere Protest im Flur des Unige­bäudes kund­getan wer­den musste. Dort disku­tierten die Protestteilnehmer_innen mit dem Dekan, der zunächst auf sein Haus­recht behar­rte. Jedoch ste­he er Rede und Antwort und freue sich über kri­tis­che Diskus­sions­beiträge, allerd­ings nur, wenn diese im Hör­saal auf akademis­ch­er Basis geführt wür­den. Körn­er: “Die Sache war span­nend und lustig, aber jet­zt soll­ten Sie uns an die Rei­he lassen!”. Die Forderung der Protestieren­den war ein­deutig — die Bun­deswehr soll “abhauen”. In fol­gen­den Diskus­sio­nen auf dem Flur vertei­digte Koern­er den neuen Stu­di­en­gang, da trotz der organ­isatorischen und finanziellen Ein­bindung der Bun­deswehr eine angemessen kri­tis­che Auseinan­der­set­zung mit dem Mil­itär in den Lehrver­anstal­tun­gen gewährleis­tet sei. Eine klares State­ment for­mulierte ein Protest­teil­nehmender: Wis­senschaft müsse kri­tisch sein, jedoch sei dies nicht möglich wenn eine finanzielle wie auch per­son­elle Abhängigkeit von der Bun­deswehr gegeben ist. Wis­senschaft dürfe nicht inter­es­sen­geleit­et sein. Und für eine freie, unab­hängige Wis­senschaft plädierte auch die vierköp­fige Clowns-Army. Sie schloss sich mit Gesang, schrillen Trompe­tengeräuschen, the­atralis­chen Insze­nierun­gen und einem “Kri­i­ieech-Spiel” dem Protest an.

Trotz Sekt und Brezeln, welche von den Veranstalter_innen an die Demon­stri­eren­den verteilt wurde, hielt der Protest weit­er­hin an. Nach über 90 Minuten ver­ließen die ca.10 Veranstaltungsteilnehmer_innen durch den “beset­zten” Flur das Gebäude.Ein erster Erfolg für die Anti­mil­i­tarist_in­nen- oder wie es ein Protestieren­der zwis­chen­durch for­mulierte: “Gut, dass wir in diesem Rah­men für die Vor­lesun­gen üben!” Let­z­tendlich kon­nte die Ver­anstal­tung wed­er feier­lich eröffnet noch durchge­führt werden.

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18.–21.Oktober Sozialforum in Cottbus

Die Leben­sum­stände wer­den für die bre­ite Masse der Men­schen in Deutsch­land immer
schlechter. Konz­erne und Unternehmer bauen die sozialen Stan­dards im Land immer mehr
ab und beuten die Umwelt immer rück­sicht­slos­er aus. Die gesellschaftlichen Prob­leme
wer­den immer gravieren­der. Kein Men­sch kann heute noch sagen, nicht in irgen­dein­er
Weise von ihnen betrof­fen zu sein. Die gesellschaftlichen Prob­leme schreien nach
Lösun­gen, die nicht auf halbem Wege halt machen, son­dern die gesamte Gesellschaft
grundle­gend ändern. Vom 18. bis 21. Okto­ber 2007 tre­f­fen sich in Cot­tbus viele
soziale Ini­tia­tiv­en und Umwelt­grup­pen zum „2. Sozial­fo­rum in Deutsch­land“, um eben
jene Prob­leme und Lösungsan­sätze zu disku­tieren. Man muss aber fest­stellen, dass
dieses Sozial­fo­rum mit großen Prob­le­men behaftet ist.

Eine Vielzahl von diesen Ini­tia­tiv­en und Grup­pen bleiben auf halbem Wege ste­hen.
Lösungsan­sätze wer­den inner­halb des kap­i­tal­is­tis­chen Sys­tems gesucht und der
Kap­i­tal­is­mus wird nicht als Ursache der heuti­gen Men­schheit­sprob­leme the­ma­tisiert
und wahrgenom­men. Wir gehen deshalb weit­er und sagen in aller Deut­lichkeit: Die
kap­i­tal­is­tis­che Wirtschaftsweise ist nicht mehr pro­gres­siv, bringt keinen
Fortschritt mehr und sie ist zum Hemm­schuh für die all­ge­meine
Men­schheit­sen­twick­lung gewor­den. Deshalb muss der Kap­i­tal­is­mus über­wun­den wer­den.
Alle zum heuti­gen Sys­tem alter­na­tiv­en Konzepte, die auf der Mark­twirtschaft bzw.
dem Kap­i­tal­is­mus auf­bauen, wer­den keine wirk­lichen Lösun­gen brin­gen. Erst der
Bruch mit dem Kap­i­tal­is­mus wird Konzepte auf eine solide Basis stellen.

Ver­anstal­tun­gen, die sich mit den Men­schheit­sprob­le­men auseinan­der­set­zen, soll­ten
die bre­ite Masse der Bevölkerung und nicht die ohne­hin schon poli­tisch Aktiv­en
als Ziel­gruppe haben. Das „2. Sozial­fo­rum in Deutsch­land“ spricht zwar in Worten
die bre­ite Masse an, aber in der Gestal­tung wird sie aus­geschlossen. Dort, wo die
gesellschaftlichen Prob­leme beson­ders groß sind, wo sich die Arbeit­slosigkeit in
Reko­rd­höhen befind­et, wird es der bre­it­en Masse der Bevölkerung wohl kaum möglich
sein, hohe Ein­tritts­gelder für die Ver­anstal­tun­gen auszugeben. Aber dort, wo die
Prob­leme beson­ders drastisch sind, wo bre­ite Teile der Gesellschaft von
etablierten poli­tis­chen Kräften ent­täuscht sind, zur Res­ig­na­tion neigen,
recht­sex­tremen oder anderen reak­tionären poli­tis­chen Rich­tun­gen anhän­gen, ist es
beson­ders wichtig, die Men­schen zu inter­essieren, zu motivieren, zum Mit­machen
anzure­gen. Deshalb bieten wir Ver­anstal­tun­gen außer­halb des offiziellen
Sozial­fo­rums an, zu denen auch die
ein­ge­laden sind, die nicht ver­mö­gend sind.

Auf­grund der genan­nten prinzip­iellen Prob­leme, die mit dem offiziellen „2.
Sozial­fo­rum in Deutsch­land“ ver­bun­den sind, wer­den wir Ver­anstal­tun­gen unter dem
Namen „1. rev­o­lu­tionäres Sozial­fo­rum in Deutsch­land“ anbi­eten, die sich an die
bre­ite Masse der Bevölkerung richt­en und die Über­win­dung des Kap­i­tal­is­mus zur
Grund­lage haben. Dabei bilden wir kein Gegen­fo­rum, wir haben nicht die Absicht, die
soziale Bewe­gung in Deutsch­land zu spal­ten. Wir lehnen Vorschläge zur Reform des
heuti­gen Sys­tems nicht grund­sät­zlich ab. Aber wir wen­den uns gegen jene, die
meinen, der Kap­i­tal­is­mus ließe sich durch Refor­men in ein men­schen­fre­undlich­es
Sys­tem ver­wan­deln. Rev­o­lu­tion und Reform schließen sich nicht aus, son­dern bedin­gen
einan­der. Indem wir neben dem offiziellen Sozial­fo­rum ein rev­o­lu­tionäres
ver­anstal­ten, wollen wir darauf aufmerk­sam machen, dass eine Reform nur dann etwas
taugt, wenn sie die rev­o­lu­tionäre Umgestal­tung der Gesellschaft, die Über­win­dung
des Kap­i­tal­is­mus zum Ziel hat.
—
Ein paar Schlussworte:

Wir sind für die glob­ale Abschaf­fung des Kap­i­tal­is­mus, und jed­er Form von Aus­beu­tung
und Unterdrückung.

Faschis­tis­che Struk­turen, sowie die Faschis­ten als solche gehören zer­schla­gen, wir
sind für einen rev­o­lu­tionären Antifaschismus.

UND: WIR SIND ALLE 129a/b!

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200 Antifas heizten der NPD ein

INFORIOT Am Fre­itagabend haben rund 200 Antifas in Königs Wuster­hausen “für eine antifaschis­tis­che Gegenkul­tur” demon­stri­ert. Hin­ter­grund ist ein Neon­azi-Auf­marsch, der für Sam­stag angemeldet ist. Die NPD will mit dieser Aktion ein “nationales Jugendzen­trum” fordern. Ein Anti­naz­ibünd­nis hat Proteste angekündigt.

Am Fre­itag startete die Antifade­mo, zu der die Autonome Antifa Königs Wuster­hausen aufgerufen hat­te, mit einiger Ver­spä­tung vom Bahn­hof aus los. In einem weit­en Bogen ging es durch große Teile der Stadt. Unter anderem durch ein Neubauge­bi­et wurde demon­stiert — dort sei eine “Hochburg der recht­en Szene”, hieß es in einem Rede­beitrag. An der Kneipe “Märkisch­er Hof” wurde darauf aufmerk­sam gemacht, dass hier ein­er der zen­tralen Tre­ff­punk­te der recht­en Szene sei. Auf die große Präsenz von Recht­sex­tremen und der Gewalt, die von ihnen aus­ge­ht, wurde eben­falls hingewiesen. Es gelte, mit ein­er antifaschis­tis­chen Jugend­kul­tur dage­gen zu hal­ten, die sich nicht nur gegen Neon­azis son­dern auch gegen All­t­agsras­sis­mus, Sex­is­mus, Anti­semitismus und Kap­i­tal­is­mus richte. Immer wieder wur­den während der Demon­stra­tion laut dazu passende Parolen gerufen.

Die Polizei nahm beim Demoauf­takt einen Antifa aus unbekan­nten Grün­den in Gewahrsam. Am Rande ver­sucht­en kleine Neon­azi­grüp­pchen immer wieder, an die Demon­stra­tion her­anzukom­men und zu provozieren. Anson­sten kam es zu keinen größeren Zwischenfällen.

Der Protest gegen die Neon­azide­mo am Sam­stag wird von einem bre­it­en Bünd­nis, das von SPD bis zur Autonomen Antifa reicht, getra­gen. Von 10 bis 20 Uhr ist eine Gegenkundge­bung am Fontane­platz angemeldet, bei der auch Bands auftreten wer­den. Die Autonome Antifa kündigt indes auch “dezen­trale Aktio­nen” an und will den Neon­azi-Auf­marsch wenn möglich ver­hin­dern (Aufruf).

Schon seit einiger Zeit sind organ­isierte Neon­azis in Königs Wuster­hausen, das eine lange unrühm­liche Geschichte in dieser Hin­sicht hat, ver­stärkt präsent. Erst vor eini­gen Tagen ver­sucht­en einige Dutzend Neon­azis eine Infover­anstal­tung gegen Rechts zu stören. Auf einem Trans­par­ent dro­ht­en sie “eine dicke Lippe” an. In diesem Jahr gab es schon etliche weit­ere NPD-Kundge­bun­gen und ‑Stammtis­che. Auch parteilose Neon­azis treiben ihr Unwe­sen — auch diese rufen als “Freie Kräfte” zu der Demon­stra­tion am Sonnabend auf. Die Forderung nach einem “nationalen Jugendzen­trum” ist eben­falls nicht neu — schon 2006 gab es eine Aktion unter diesem Mot­to. Seit Jahren gibt es auch in Berlin jährlich Neon­azidemos unter diesem Mot­to. Sie wur­den anfangs von der mit­tler­weile ver­bote­nen Kam­er­ad­schaft “BASO” organ­isiert. Königs Wuster­hausens Bürg­er­meis­ter hat inzwis­chen ver­sichert, dass die Stadt solch ein Neon­az­izen­trum nicht zulassen will. Aus Sicht der lokalen Antifas indes man­gelt es der Stadt vor allem an einem Anlauf­punkt für alter­na­tive Jugendliche — dass es genü­gend Ange­bote für junge Men­schen gebe, wie die Lokalzeitung nahe legt, sei insofern falsch.

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Gedenkveranstaltung in Sachsenhausen

Sach­sen­hausen-Komi­tee erin­nert an die Ermor­dung von 27 Häftlin­gen des KZ Sach­sen­hausen vor 63 Jahren

Das Sach­sen­hausen-Komi­tee in der Bun­desre­pub­lik Deutsch­land e.V. lädt aus Anlass des 63. Jahrestages der Ermor­dung von 27 Häftlin­gen des Konzen­tra­tionslagers Sach­sen­hausen am Son­ntag, dem 14. Okto­ber 2007, zur Teil­nahme an ein­er Gedenkver­anstal­tung ein. An mehreren Sta­tio­nen auf dem Gelände der Gedenkstätte und Muse­um Sach­sen­hausen wird an die let­zten Stun­den der Ermorde­ten erin­nert. Tre­ff­punkt ist um 11 Uhr am Stan­dort der ehe­ma­li­gen Baracke 58. Ihren Abschluss find­et die Ver­anstal­tung mit ein­er Kranznieder­legung im zen­tralen Gedenko­rt “Sta­tion Z”. 

Am 11. Okto­ber 1944 erschoss die SS 24 deutsche und drei franzö­sis­che Häftlinge. Damit endete eine Phase in der Geschichte des KZ Sach­sen­hausen, die als die “Peri­ode der Son­derkom­mis­sio­nen” im Gedächt­nis viel­er Über­leben­der haften blieb. Im Zuge von Ermit­tlun­gen der Krim­i­nalpolizei wegen Unter­schla­gun­gen von Wert­sachen ermorde­ter Juden durch Ange­hörige der SS wur­den Anze­ichen für eine geheime kom­mu­nis­tis­che Wider­stand­sor­gan­i­sa­tion im Lager gefun­den. Eine von Himm­ler per­sön­lich einge­set­zte Gestapo-Son­derkom­mis­sion ver­haftete auf Hin­weise von Spitzeln hin sowie nach Folterun­gen von Verdächti­gen immer mehr Häftlinge, unter ihnen zahlre­iche kom­mu­nis­tis­che “Block­äl­teste” und andere Häftlingsvo­rar­beit­er. Im Sep­tem­ber 1944 schloss die Gestapo ihre Unter­suchun­gen ab. Nach der Erschießung von 27 der Ver­hafteten am 11. Okto­ber 1944 wur­den weit­ere 103 Häftlinge in das wegen sein­er beson­ders hohen Todesrate gefürchtete KZ Mau­thausen überstellt. 

An der Gedenkver­anstal­tung, die von der VVN/BdA Lan­desver­band Bran­den­burg unter­stützt wird, nehmen ehe­ma­lige deutsche und franzö­sis­che Häftlinge des Konzen­tra­tionslagers Sach­sen­hausen sowie Hin­terbliebene der am 11. Okto­ber 1944 Ermorde­ten teil. 

Son­ntag, 14. Okto­ber 2007, 11 Uhr
Gedenkver­anstal­tung anlässlich des 63. Jahrestages der Ermor­dung von 27 Häftlin­gen des KZ Sach­sen­hausen
Gedenkstätte und Muse­um Sach­sen­hausen
Straße der Natio­nen 22, 16515 Oranienburg

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Kranzniederlegung in Station Z

Sach­sen­hausen (dpa/bb) — Zum 63. Jahrestag der Ermor­dung von 27 Häftlin­gen wird an diesem Son­ntag (11.00 Uhr) im Konzen­tra­tionslager Sach­sen­hausen an die let­zten Stun­den der Opfer erin­nert. Nach Angaben eines Sprech­ers der Stiftung Bran­den­bur­gis­che Gedenkstät­ten nehmen mehrere ehe­ma­lige deutsche und franzö­sis­che Häftlinge des Konzen­tra­tionslagers und Hin­terbliebene an der Ver­anstal­tung teil. Ein Kranz soll im Gedenko­rt «Sta­tion Z» niedergelegt wer­den. Am 11. Okto­ber 1944 hat­ten die Nation­al­sozial­is­ten 24 deutsche und drei franzö­sis­che Häftlinge erschossen. Zuvor seien Anze­ich­nen ein­er geheimen kom­mu­nis­tis­chen Wider­stand­sor­gan­i­sa­tion gefun­den worden.

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“Das Leben geht weiter!”

Es waren etwa 45 BesucherIn­nen, die sich am Vor­mit­tag des 08.10.2007 in einem
kleinen Saal des “Schloss­es” in Bad Freien­walde ein­fan­den, ges­pan­nt auf die
Erzäh­lun­gen eines fast hun­dertjähri­gen Mannes. Doch diese Erzäh­lun­gen gestal­teten
sich weitaus anders, als von den meis­ten erwartet. Dr. Hans Keil­son stellte als
erstes fest, dass er nicht aus den Nieder­lan­den angereist wäre um einen Vor­trag zu
hal­ten, son­dern dass er da sei, um mit den BesucherIn­nen zu reden und durch
Gespräche und Diskus­sio­nen auch seine eigene Lebens­geschichte ver­mit­teln würde.
Trotz­dem beka­men die Gäste, größ­ten­teils vom Bad Freien­walder Gym­na­si­um aber (als
“Ehren­gast”) auch der Bürg­er­meis­ter Ralf Lehmann, einen kurzen Ein­blick über die
Per­son “Hans Keil­son”. Dieser ist 1909 in Bad Freien­walde in ein­er jüdis­chen Fam­i­lie
geboren. Mitte der zwanziger Jahre, kurz vor seinem Abitur, hat­te er seine ersten
Begeg­nun­gen mit Anti­semitismus. Doch ver­suchte er dies hin­ter sich zu lassen als er
1928 nach Berlin ging um Medi­zin zu studieren. Als er sein Studi­um 1934 been­dete,
war es den Juden allerd­ings ver­boten jegliche medi­zinis­che Berufe auszuüben. Zwei
Jahre lebte Hans Keil­son noch in Deutsch­land, bis er es nicht mehr aushielt. Er
durfte seine nicht-jüdis­che Lebens­ge­fährtin nicht heirat­en, auf­grund der “Nürn­berg­er
Ras­sen­ge­set­ze”, er hat­te keinen Beruf und die Büch­er die er schrieb wur­den ver­boten.
1936 flo­hen seine Lebens­ge­fährtin und er schließlich in die Nieder­lande. Hier
tauchte er unter und lebte als “Dok­tor vaan Der­lin­den”. Er bekam, während der
deutschen Besatzungszeit, das Ange­bot in ein­er ille­galen Unter­grun­dor­gan­i­sa­tion
mitzuar­beit­en, die sich damit beschäftige trau­ma­tisierte, jüdis­che Waisenkinder, die
von nieder­ländis­chen Fam­i­lien aufgenom­men wor­den waren, zu betreuen. Er willigte ein
und arbeit­ete so jahre­lang. 1939 holte er kurzzeit­ig seine Eltern in die
Nieder­lande, doch da er der Mei­n­ung war, sie kön­nten mit ihrer Aus­reiseer­laub­nis
nach Palästi­na zu sein­er Schwest­er auswan­dern, beschloss er sie nicht bei sich
aufzunehmen. Diese Entschei­dung wurde ihm jedoch zum Ver­häng­nis. Seine Eltern kamen
in einem Konzen­tra­tionslager ums Leben. Heute lebt er mit sein­er zweit­en Frau in der
Nähe von Ams­ter­damm und ist noch immer als der älteste Psy­cho­an­a­lytik­er der Welt
aktiv. 

Dies war nur ein kurz­er Ein­blick in seine Biogra­phie (kom­plett nachzule­sen in dem
Buch “Das Leben geht weit­er” von Hans Keil­son), men­sch kon­nte aber im laufe von
Gesprächen und Diskus­sio­nen noch viel mehr Einzel­heit­en erfahren. Hans Keil­son war
aber selb­st sehr inter­essiert an der per­sön­lichen Sichtweise der BesucherIn­nen,
bezo­gen auf Ver­gan­gen­heit, Gegen­wart und Zukun­ft. So wurde über The­men wie die
Entwick­lung des Recht­sex­trem­is­mus in Bad Freien­walde, die Zukun­ft Deutsch­lands, die
Tak­tiken und Mit­tel von Hitler und der Inter­ak­tion zwis­chen Deutsch­land und Polen
disku­tiert. Keil­son begrün­dete sein Inter­esse mit der Aus­sage: “Sie alle sind
Zeu­gen, Zeu­gen der eige­nen Zeit!” Und so wurde auch dem Bürg­er­meis­ter ein­mal mehr
deut­lich gemacht, dass Recht­sex­trem­is­mus ein zunehmendes Prob­lem in Bad Freien­walde
darstellt. Eine junge Frau berichtete, dass sie Angst hätte mit ihrer kleinen
Tochter durch die Straßen zu gehen, weil sie nie wisse wie die Nazis auf sie
reagieren wür­den. Eine Lehrerin des Gym­na­si­ums äußerte sich insofern, dass es
erschreck­end sei, dass dieses The­ma so gle­ichgültig behan­delt wird und auch mehrere
Jugendliche gaben an, dass das Prob­lem immer schlim­mer wird und dass die
Gle­ichgültigkeit der Gesellschaft trau­rig sei. Auch der Anti­semitismus wurde
the­ma­tisiert und die ver­schiede­nen Def­i­n­i­tio­nen Hans Keil­sons waren inter­es­sant. Er
sagte, er spreche bewusst nicht von Juden, son­dern Anti­semitismus beste­ht aus
Ver­fol­gern und Ver­fol­gten. Außer­dem sei Anti­semitismus nichts anderes als die
Pro­jek­tion der eige­nen, unbe­wältigten Prob­leme auf einen Sün­den­bock. In diesem Fall
auf den Juden. Auf die Frage hin, ob er durch seine Erleb­nisse mit dem
Nazi-Deutsch­land nicht einen unglaublichen Hass auf die Deutschen habe, antwortete
er nicht direkt. Er sagte nur, er sei tief­trau­rig darüber, dass Men­schen zu so etwas
fähig waren. 

Neben­bei bekam men­sch auch inter­es­sante geschichtliche Fak­ten dargelegt. So wurde
die die NSDAP durch einen Mann namens Joseph Schön­felder in Bad Freien­walde
man­i­festiert, vor dem Rathaus hat­te einst Göbbels feurige Reden gehal­ten und Adolf
Hitler per­sön­lich schritt im März 1945 noch durch das Bad Freien­walder “Schloss”.

Nach zwei Stun­den wurde das Gespräch schließlich been­det, obwohl noch längst nicht
alle The­men aus­geschöpft waren. Zum Abschluss gab Hans Keil­son seinen BesucherIn­nen
noch fol­gende Worte, der Titel eines sein­er Büch­er, mit auf den Weg: “Das Leben geht
weiter!”

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Fesselung war »rechtmäßig«

Frank­furt (Oder). Das Ver­wal­tungs­gericht Frank­furt (Oder) hat die Fes­selung ein­er Keni­aner­in in der Abschiebe­haf­tanstalt Eisen­hüt­ten­stadt für recht­mäßig erk­lärt. Die 5. Kam­mer wies am Fre­itag eine Klage der Afrikaner­in, die 2003 nach Kenia abgeschoben wurde, gegen die Zen­trale Aus­län­der­be­hörde des Lan­des Bran­den­burg ab. Nach Ansicht der Richter durften die Mitar­beit­er der Haf­tanstalt die Frau am 1. und 2. Okto­ber 2003 über mehrere Stun­den an Hän­den und Füßen auf einen Tisch binden. Es habe die Gefahr bestanden, daß sich die Keni­aner­in selb­st ver­let­zen oder »Mobil­iar beschädi­gen kön­nte«, heißt es zur Begrün­dung. Die Keni­aner­in hat­te den Angaben zufolge einen Schaum­stoff­ball in Brand geset­zt, eine Zelle mit Wass­er aus der Toi­let­ten­spülungn über­schwemmt und ver­sucht, einen Spülka­s­ten zu zer­stören. Daraufhin sei sie gefes­selt worden. 

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Streit um Abschiebehafteinrichtung

Frank­furt (Oder). Bedi­en­stete der Abschiebe­haf­tanstalt Eisen­hüt­ten­stadt (Oder-Spree) durften einem Gericht­surteil zufolge eine Keni­aner­in zweimal über Stun­den an Hän­den und Füßen auf einem Tisch fesseln. 

An den bei­den Tagen im Okto­ber 2003 habe die Gefahr bestanden, dass sich die Frau selb­st ver­let­zen oder das Mobil­iar der Anstalt beschädi­gen würde, urteilte gestern das Ver­wal­tungs­gericht Frank­furt (Oder). Es wies damit eine Klage der Frau gegen die Zen­trale Aus­län­der­be­hörde Bran­den­burgs ab. 

Inforiot