Autor: redax

Am 15. Feb­ru­ar 2012 erin­nern wir im Rah­men ein­er antifaschis­tis­chen Kundge­bung an Sven Beuter. Der 23 jährige Punk wurde vor sechzehn Jahren zum wieder­holten Male Opfer eines (neo)nazistischen Über­falls. Ein (Neo)nazi griff Sven Beuter am Abend des 15. Feb­ru­ar 1996 an und ver­let­zte ihn dabei durch bru­tale Schläge und Tritte schw­er. Zu den erlit­te­nen Ver­let­zun­gen des Zusam­mengeschla­ge­nen bzw. Zusam­menge­trete­nen zählten u.a. Hirn­quetschun­gen, mehrere Schädel­frak­turen, schwere Ver­let­zun­gen der inneren Organe sowie diverse Knochen- und Rip­pen­brüche. Das Opfer lag in ein­er Blut­lache von einem hal­ben Meter Durchmess­er. Neben ihm ver­lief eine blutrote, unge­fähr 50 m lange Schleif­spur im Schnee. Am 20. Feb­ru­ar ver­starb Sven Beuter an den Fol­gen sein­er schw­eren Ver­let­zun­gen.
Der Angriff wurde damals von zwei Zeu­gen beobachtet, die den (neo)nazistischen Gewaltver­brech­er auch stell­ten. Er wurde einige Monate später recht­skräftig zu ein­er Haft­strafe von siebenein­halb Jahren verurteilt. 

Mord­lust aus ide­ol­o­gis­chen Gründen

Der Mord an Sven Beuter ste­ht beispiel­haft für einen unverblümt sozial­dar­win­is­tis­chen Aus­druck der (neo)nazistischen Ide­olo­gie, dem allein in den let­zten 22 Jahren mehr als 150 Per­so­n­en zum Opfer fie­len. Die aktuell aufgedeck­ten Anschläge des „Nation­al­sozial­is­tis­chen Unter­grunds“ (NSU) zeigen zudem mit welch hohem Organ­i­sa­tion­s­grad und welch tiefer Men­schen­ver­ach­tung gemordet wird.
In der (neo)nazistische Ide­olo­gie spie­len Indi­viduen keine Rolle, sie müssen sich dort einem fik­tiv­en Volk­skollek­tiv unterord­nen. Abwe­ich­ler oder Ange­hörige ander­er „Völk­er“ wer­den hinge­gen als Schädlinge dieses ras­sisch definierten Volk­skör­pers verunglimpft und deshalb auch mit bru­tal­sten Mit­teln von (Neo)nazis bekämpft. 

Gedenkver­anstal­tung am 15. Februar

Den Ort des tödlichen Angriffs auf Sven Beuter, in der Havel­straße, markiert heute eine bronzene Tafel, die anlässlich seines elften Todestages in den Boden ein­ge­lassen wurde. An dieser wollen wir uns am Mittwoch, den 15. Feb­ru­ar 2012, um 18.00 Uhr ver­sam­meln um dem Ermorde­ten würde­voll zu gedenken.
Gle­ichzeit­ig soll unser Erin­nern auch eine Mah­nung sein. (Neo)nazimus muss bere­its im Ansatz entsch­ieden­er bekämpft, damit Tote ver­mieden wer­den.
Vor allem in jüng­ster Zeit mehren sich in Bran­den­burg an der Hav­el Ver­anstal­tun­gen und Aktio­nen des (neo)nazistischen Milieus, bei denen bere­its die Saat für neuen Hass gelegt wurde. Noch wird ein „Auf­s­tand“ nur sym­bol­isch gefordert und beispiel­sweise Dön­er­stände „nur“ mit Farbe ange­grif­f­en. Wie weit darf sich das lokale Milieu hier aber noch radikalisieren, bis endlich reagiert wird?
Wir rufen deshalb am 15. Feb­ru­ar 2011 zu ein­er antifaschis­tis­chen Kundge­bung auf und laden alle inter­essierten Men­schen dazu ein, die Ver­anstal­tung als klares Beken­nt­nis gegen (Neo)nazis und ihre ver­brecherische Ide­olo­gie wahrzunehmen.

Nach­dem INFORIOT vor weni­gen Tagen über die braunen Ver­wick­lun­gen des deutschen Kick­boxmeis­ters Markus Walzuck aus Cot­tbus berichtete, wurde heute ein ähn­lich­er Fall pub­lik. Hier­bei geht es eben­falls um den Kick­box­er André Selt­mann. Dieser kämpft für das KZR Sem­lin und ist „Ger­man Cham­pi­on“ nach Ver­sion der IBBO 300. Der 31-jährige Rathenow­er tritt auch bei so genan­nten „Fight Nights“ an.

Am 17. April 2011 kämpfte er beispiel­sweise während ein­er der­ar­ti­gen Ver­anstal­tung im „Blauhaus“ in Pots­dam. Hier unter­lag er dem  Ham­burg­er Muay Thai/K‑1 Kämpfer Hakan Kil­inc, deutsch­er Meis­ter der WKN,  durch K.O.

Neben der Box­tätigkeit im Ring fiel Selt­mann in den let­zten 14 Jahren aber immer wieder durch (neo)nazistische Aktiv­itäten auf, die ihm einige Ermit­tlunsver­fahren ein­bracht­en. 1998 wurde gegen ihn und seinem Kumpan Michel Müller, dem heuti­gen Vor­sitzen­den des NPD Kreisver­ban­des Hav­el Nuthe, wegen Sachbeschädi­gung ermit­telt. Am Him­melfahrt­stag 1999 soll Selt­mann an einem Land­friedens­bruch in Rathenow beteiligt gewe­sen sein, bei dem auch „Sieg Heil“ gerufen wurde.

Im sel­ben Jahr wurde er beobachtet, als er und weit­ere (Neo)nazis NPD-Aufk­le­ber in Rathenow ver­bre­it­eten. Am 1. Dezem­ber 2001 nahm Selt­mann an einem (Neo)naziaufmarsch gegen die Wehrma­cht­sausstel­lung in Berlin teil. Auch gehörte er damals zur Kam­er­ad­schaft „Hauptvolk“.

Nach dem Ver­bot dieser Vere­ini­gung im Jahr 2005 wurde es um Selt­mann zeitweise ruhiger. Erst 2010 tauchte er wieder aktiv im (neo)nazistischen Milieu auf und nahm wiederum an (Neo)naziaufmärschen teil. Am 16. Jan­u­ar 2010 und am 14. Jan­u­ar 2012 wurde Selt­mann in diesem Zusam­men­hang als Ord­ner auf Großver­anstal­tun­gen der (neo)nazistischen „Ini­tia­tive gegen das Vergessen“ in Magde­burg einge­set­zt. Dabei marschierten allein in diesem Jahr über 1.100 (Neo)nazis durch die Elbestadt.

Am ver­gan­genen Sam­stag macht­en engagierte Bürger_innen auf dem Neustädtis­chen Markt in Bran­den­burg an der Hav­el durch die Verteilung ein­er neuen Info­broschüre mit dem Titel „Break the silence!“ auf die kon­tinuier­lichen (Neo)naziaktivitäten in der Stadt aufmerksam.

Die elf­seit­ige Doku­men­ta­tion lis­tet, begin­nend in den 1990er Jahren, eine Vielzahl von (Neo)nazis durchge­führten Aktio­nen, began­genen Delik­ten und verübten Ver­brechen auf, die den Ein­druck hin­ter­lassen, dass in Bran­den­burg an der Hav­el ein gün­stiges Kli­ma für das (neo)nazistische Milieu herrsche. Auf­fäl­lig dabei ist die starke Zunahme von Pro­pa­gan­daak­tiv­itäten bei ein­er gle­ichzeit­ig rück­läu­fi­gen Zahl der Gewalt­straftat­en. „Dies“, so die Verfasser_innen der Broschüre, hänge „mit dem zunehmenden Engage­ment der NPD zusam­men“. Diese (neo)nazistische Organ­i­sa­tion set­ze „im Zuge ihres Struk­tu­rauf­baus auf ein ver­meintlich friedlich­es Image, dass sie jedoch bei Betrau­ung mit poli­tis­ch­er Ver­ant­wor­tung – gemäß ihrer Pro­gram­matik – able­gen wird.“ Tat­säch­lich würde dann die „Gewalt“ in „Unrechts­ge­set­ze“ ver­packt und qua­si legal­isiert. „Der“ momen­tan „rück­läu­fige Trend bei Gewalt­de­lik­ten“ ver­leite „somit zu einem Trugschluss“.

Dutzende der neuen Broschüren wur­den am ver­gan­genen Sam­stag an inter­essierte Men­schen verteilt. Einige Ange­sproch­ene schienen jedoch der mit Quellen belegten Auflis­tung nicht zu trauen. Sie beriefen sich auf die etablierten Medi­en, in der über der­ar­tige Dinge kaum oder nur herun­ter­spie­lend berichtet wird. Erst im Dezem­ber titelte beispiel­sweise die Lokalaus­gabe ein­er großen Tageszeitung, dass es in Bran­den­burg an der Hav­el zwar (Neo)nazis gäbe, jedoch „keine feste(n) Nazi-Struktur(en)“ bekan­nt seien, obwohl lokale Antifaschist_innen in den Vor­monat­en immer wieder auf Aktiv­itäten der NPD Orts­gruppe sowie örtlich­er „Freier Kräfte“ hin­wiesen. Ein alter­na­tives Infor­ma­tion­sange­bot durch die Bere­it­stel­lung der neuen Broschüre war deshalb unbe­d­ingt erforderlich.

Mit Hil­fe der Doku­men­ta­tion wird jedoch nicht nur informiert, son­dern auch zu „einem gemein­samen, präven­tiv­en und auch aktiv­en Han­deln gegen den (Neo)nazismus in Bran­den­burg an der Hav­el“ aufgerufen. „Prob­leme wer­den nicht gelöst, indem sie aus­ge­sessen wer­den, es sind Her­aus­forderun­gen, denen wir uns sou­verän stellen und diese dann natür­lich auch bewälti­gen müssen“, so die Verfasser_innen der Broschüre.

Am 15. Feb­ru­ar 2012 find­et übri­gens um 18.00 Uhr in der Bran­den­burg­er Havel­straße eine Gedenkver­anstal­tung für den im Jahr 1996 von einem (Neo)nazi ermorde­ten Sven Beuter statt.

Down­load Broschüre „Break the Silence!“ (PDF 524 kB)

Die Tra­di­tion des Gedenkens in dieser Form beste­ht nun schon seit eini­gen Jahren: Auch am ver­gan­genen Fre­itag, die Befreiung des KZ Auschwitz jährte sich zum 67. Mal, ver­sam­melten sich Pots­damer Antifaschist_innen am Mah­n­mal der Opfer des Faschis­mus zum würdi­gen Gedenken.

Etwa 70 Men­schen hörten die Rede eines Genossen vom VVN-BdA, der anmah­nte, dass eine aktive und wirk­same Gedenkpoli­tik nur im Herzen der Stadt und nur mit wirk­lichem Engage­ment stat­tfind­en kann. Nach dem Vor­tra­gen eines Gedicht­es von Paul Celan, ein­er Minute des Innehal­tens und dem Nieder­legen von Blu­men und Kerzen wurde das Gedenken am sow­jetis­chen Ehren­fried­hof fort­ge­set­zt. Auch die dort gehal­tene Rede der [a] antifaschis­tis­chen linken pots­dam forderte ein, aus der Ver­gan­gen­heit Schlüsse zu ziehen, sich heute aktiv gegen reak­tionäre Entwick­lun­gen einzuset­zen und ein Wegschauen und Hin­nehmen kein weit­eres Mal zu
akzep­tieren.

Text der Rede der [A] Antifaschis­tis­chen Linken Potsdam

Wir haben uns heute, nach mit­tler­weile langer link­er Pots­damer Tra­di­tion, zusam­menge­fun­den um an die Befreiung des Konzen­tra­tionslagers Auschwitz vor 67 Jahren zu erinnern.

Damals erre­ichte die Rote Armee das größte Ver­nich­tungslager der deutschen Konzen­tra­tionslager, die wie ein Netz über­all im deutschen Ein­fluss­bere­ich nach der Machtüber­nahme durch die Nation­al­sozial­is­ten ab 1933 errichtet wurden.

In ihnen wur­den Mil­lio­nen Men­schen zur Arbeit gezwun­gen, gequält, gefoltert, viele getötet. Auch in Auschwitz waren bei der Ankun­ft der Befreier_innen ger­ade noch um die 7000 Men­schen am Leben, von denen viele in den fol­gen­den Tagen, Wochen und Monat­en durch Entkräf­tung und Krankheit starben. 

Doch diese Men­schen legten Zeug­nis über den Massen­mord in Auschwitz ab. Zeug­nis über die ca. 1,5 Mil­lio­nen Toten, die in Auschwitz vor allem ver­gast, aber auch erschla­gen, ver­hungert oder an Krankheit gestor­ben sind. Eben­so wurde bekan­nt, dass an Erwach­se­nen und Kindern unmen­schliche und sinnlose medi­zinis­che Exper­i­mente durchge­führt wurde, die den Betrof­fe­nen maßlose Qualen, oft­mals aber sog­ar den Tod bracht­en. Trotz allem formierte sich auch hier Widerstand.

Die schein­bare Auswe­glosigkeit brachte Sol­i­dar­ität unter den Gefan­genen her­vor, aber auch spon­ta­nen Auf­stände oder Fluchtversuche. 

Auschwitz — der wirk­liche gewor­dene Alp­traum des Has­s­es. Hass vor allem auf Men­schen, die als Jüd_innen klas­si­fiziert wur­den. Der in Deutsch­land sich seit langer Zeit entwick­elte Anti­semitismus machte es möglich, dass so viele Men­schen­leben in Lagern wie Auschwitz, Maj­danek, Buchen­wald, Sobi­bor, Belzec, Tre­blin­ka aber auch in den Wälder Osteu­ropas ver­nichtet wur­den. Dies geschah nicht nur durch überzeugte Nationalsozialist_innen, auch viele Bürger_innen sowohl in Deutsch­land, als auch Unterstützer_innen in den beset­zten Län­dern halfen beim Massen­mord: als Polizeibeamt_innen, die Men­schen fes­t­nah­men, schlu­gen und erschossen, als Mitar­beit­er _innen der Reichs­bahn, welche die Massen­trans­porte in die Lager organ­isierten, als Nachbar_innen von Fein­den des NS-Regime, die denun­zierten, als Anwohner_innen ein­er Straße, die wegschaut­en oder applaudierten als die Trans­porte an ihnen vor­bei führten, als Ange­hörige der deutschen Wehrma­cht oder mit ihr ver­bün­de­ten Armeen, die das Fort­führen des Mor­dens mil­itärisch ermöglicht­en, sich an Erschießun­gen beteiligten oder Aktio­nen der Ver­nich­tung absicherten. Die Schuld betraf eine ganze Gen­er­a­tion. Und sie bet­rifft uns heute. Als Verantwortung.

Nie wieder darf geschehen, was damals passierte. 

Ger­ade 2011 wurde uns vor Augen geführt welch einen lan­gen Weg wir noch vor uns haben.

Eine nazis­tis­che Mord­gruppe tötet über Jahre ungestört in Deutsch­land und ver­höh­nt seine Opfer aufs Unmen­schlich­ste.- Und das alles unter den Augen der Repressionsorgane. 

Während in Dres­den bei antifaschis­tis­chen Demon­stra­tio­nen Tausende von der Staats­macht überwacht, ver­prügelt und gejagt wur­den, scheint es so, dass Nazis mit staatlichen Geldern und trotz 182 Toten seit 1990 hofiert wer­den. Dies muss uns wieder daran erin­nern, dass in Deutsch­land Antifaschis­mus keine Uni­form trägt und nicht beim Ver­fas­sungss­chutz arbeit­et. Nur die Men­schen, die Faschis­mus als Mei­n­ung ablehnen und diesem mit allen Mit­teln ent­ge­gen­treten, Men­schen, die die Gefahren ein­er faschis­tis­chen Gesellschaft auch als eine Gefahr aus der so genan­nten „Mitte der Gesellschaft“ erken­nen und den Extrem­is­mus­be­griff ablehnen, weil dieser Antifaschis­mus krim­i­nal­isiert und mit Faschis­mus gle­ich­set­zt, kön­nen Nazis in Deutsch­land dauer­haft bekämpfen. 

Ger­ade in Ungarn kön­nen wir sehen wie eine kon­ser­v­a­tive Regierung im Bünd­nis mit neuen Nazis an die Macht kam. Diese kann selb­st als Mit­glied der EU ein­fach­ste demokratis­che Zugeständ­nisse an seine Bürger_innen abschaf­fen ohne, dass ein Auf­schrei durch andere Staat­en ging. 

Pogrome gegen Roma und Sin­ti, die ins­beson­dere auch in Osteu­ropa stat­tfind­en sowie steigende Mor­drat­en an so genan­nten „Aus­län­dern“ und linken Oppo­si­tionellen in vie­len osteu­ropäis­chen Staat­en, ja nicht ein­mal die Ehrung von Ange­höri­gen der Waf­fen-SS in Est­land, führt zu irgen­dein­er Reak­tion der bürg­er­lichen Demokrat_innen.

Daher lasst uns heute nicht nur an die Betrof­fe­nen des Unrechts, die Opfer der Gewalt durch die Nationalsozialist_innen, die Soldat_innen der alli­ierten Armeen und an die vie­len Men­schen denken, Wider­stand leis­teten.

Lasst uns auch gemein­sam kämpfen gegen die nazis­tis­che Bedro­hung, gegen jede Verk­lärung oder Ver­harm­lo­sung des Geschehenen. Lasst uns ein­ste­hen für eine neue, bessere Gesellschaft ohne Krieg und Faschismus.

INFORIOT Markus Walzuck, deutsch­er Meis­ter im Kick­box­en, ist am 26. Jan­u­ar vom Dres­den­er Amts­gericht wegen Volksver­het­zung zu ein­er Geld­strafe verurteilt wor­den. Dies berichtete die Lausitzer Rund­schau am Fre­itag. Der 28-jährige Cot­tbusser war im Mai 2010 mit 17 weit­eren Per­so­n­en zusam­men am Dres­den­er Flughafen aufge­fall­en. Er und die anderen tru­gen Adolf-Hitler-Gedenk-T-Shirts mit den Auf­schriften “A.H. Memo­r­i­al Tour 2011 — Pro­tec­torat Mal­lor­ca” und “Seit 66 Jahren ver­misst. Du fehlst uns. Wir brauchen dich”.

Die T‑Shirts wur­den bei der Rück­ankun­ft der Reiseg­ruppe beschlagnahmt. Zur Ver­hand­lung kam es, weil Walzuck gegen einen bere­its ver­hängten Straf­be­fehl vorge­gan­gen war. Vor Gericht hat­ten Walzuck und sein Vertei­di­ger Ron­ny Krautz ver­sucht, das Shirt als harm­losen “Par­tys­paß” im Zusam­men­hang mit ein­er Urlaub­sreise darzustellen. Wer das fragliche Shirt hergestellt hat­te, wollte Walzuck laut “Lausitzer Rund­schau” vor Gericht nicht erläutern. Immer­hin war er es gewe­sen, der das Motiv vor der Urlaus­reise juris­tisch von seinem Anwalt auf ver­meintliche Unbe­den­klichkeit hat­te prüfen lassen.

Vere­in reagiert auf Urteil 

Der Sportk­lub “Kick­box-Team Cot­tbus 09”, in dem Walzuck aktiv war, hat Walzuck in Reak­tion auf das Gericht­surteil umge­hend ausgeschlossen.

Die Nähe von Walzuck zur recht­en Szene war schon vorher kein Geheim­nis. So war er bei einem Kampf im Elbe-Elster-Kreis zur Musik der Recht­srock­band “Blitzkrieg” in den Ring marschiert.

Noch Ende 2011 hat­te Walzuck ein Glück­wun­schschreiben des Cot­tbusser Ober­bürg­er­meis­ters Frank Szy­man­s­ki (SPD) erhal­ten, in dem ihm zur Vertei­di­gung des deutschen Meis­ter­ti­tels (in der Ver­sion des “World Kick­box­ing Net­work” WKN) grat­uliert wurde, berichtet die Lausitzer Rund­schau fern­er. Ein Fußball-Sta­dion­ver­bot wegen “recht­sex­trem­istis­ch­er Hand­lun­gen” gegen den Energie-Cot­tbus-Fan war erst kurz zuvor — im Som­mer 2011 — ausgelaufen.

“Ide­ale besiegen das Geld” 

Markus Walzuck ist laut dem entsprechen­den Web­seit­en­im­pres­sum auch Inhab­er des Unternehmens “Tex.Fabrik”, welche die Klei­dungs­marken “Box­ing Con­nec­tion” beziehungsweise “Label 23” pro­duziert. Ver­trieben wird Klei­dung mit Kampf­s­port­mo­tiv­en, die teil­weise in der Hooli­gan­szene, aber auch unter Recht­en beliebt ist. Sie wird im Inter­net beispiel­sweise gemein­sam mit Pro­duk­ten von “Thor Steinar” verkauft. Im Inter­net wirbt “Box­ing Con­nec­tion” mit dem Slo­gan “Ide­ale besiegen das Geld”.

Spätestens nach dem jet­zi­gen Gericht­surteil wegen der Hitlerverehrung von Walzuck dürfte deut­lich­er gewor­den sein, was mit zu diesen “Ide­alen” gezählt wer­den darf.

All­ge­mein gibt es in Süd­bran­den­burg und Sach­sen immer wieder Berührungspunk­te zwis­chen Neon­azi- und Kampf­s­port­szene. So richtete das Neon­azi-Net­zw­erk der “Spreelichter” schon mehrfach “nationale Kampf­s­port­tage” unter Mot­tos wie “Leben heißt Kampf” aus.